التبادل الاعلاني

[size=16][b][size=9][size=21]كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إذا دخل العشر شد مئزره ، وأحيا ليله
، وأيقظ أهله )) متفق عليه من حديث عائشة رضي الله عنها . وفي رواية
مسلم : ( كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره ) وهذا يدل
على أهمية وفضل هذه العشر من وجوه : أحدها : إنه صلى الله عليه وسلم
كان إذا دخلت العشر شد المئزر ، وهذا قيل إنه كناية عن الجد والتشمير
في العبادة ، وقيل : كناية عن ترك النساء والاشتغال بهن . وثانيها : أنه
صلى الله عليه وسلم يحي فيها الليل بالذكر والصلاة وقراءة القرآن وسائر
القربات . وثالثها : أنه يوقظ أهله فيها للصلاة والذكر حرصاً على
اغتنام هذه الأوقات الفاضلة . ورابعها : أنه كان يجتهد فيها بالعبادة
والطاعة أكثر مما يجتهد فيما سواها من ليالي الشهر .

وعليه فلنغتنم بقية الشهر فيما يقرِّبنا إلى ربنا ، وبالتزوُّد لآخرتنا من خلال قيامنا بما يلي :

1- الحرص على إحياء هذه الليالي الفاضلة بالصلاة
والذكر وقراءة القرآن وسائر القربات والطاعات ، وإيقاظ الأهل ليقوموا
بذلك كما كان صلى الله عليه وسلم يفعل . قال الثوري : أحب إلي إذا دخل
العشر الأواخر أن يتهجد بالليل ويجتهد
فيه ويُنهض أهله وولده إلى الصلاة إن أطاقوا ذلك . وليحرص على أن يصلي
القيام مع الإمام حتى ينصرف ليحصل له قيام ليلة ، يقول النبي صلى الله عليه
وسلم : (( إنه من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة )) رواه
أهل السنن وقال الترمذي : حسن صحيح .

2- نجتهد في تحري ليلة القدر في هذه العشر فقد
قال الله تعالى :{ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
}[القدر:3]. ومقدارها بالسنين ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر . قال النخعي
: العمل فيها خير من العمل في ألف شهر . وقال صلى الله عليه وسلم (من
قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه

. وقوله صلى الله عليه وسلم [إيماناً]أي إيماناً بالله وتصديقاً بما رتب
على قيامها من الثواب. و[احتساباً] للأجر والثواب وهذه الليلة في العشر
الأواخر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (تحروا ليلة القدر في العشر
الأواخر من رمضان ) متفق عليه .

وهي في الأوتار أقرب من الأشفاع ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان ) رواه البخاري .

وهي في السبع الأواخر أقرب , لقوله صلى الله عليه وسلم : التمسوها في
العشر الأواخر , فإن ضعف أحدكم أوعجز فلا يغلبن على السبع البواقي ..
رواه مسلم . وأقرب السبع الأواخر ليلة سبع وعشرين لحديث أبي بن كعب رضي
الله
عنه أنه قال : ( والله إني لأعلم أي ليلة هي الليلة التي أمرنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين ) رواه مسلم .

وهذه الليلة لا تختص بليلة معينة في جميع الأعوام بل تنتقل في الليالي تبعاً لمشيئة الله وحكمته .
قال ابن حجر عقب حكايته الأقوال في ليلة القدر : وأرجحها كلها أنها في وتر
من العشر الأواخر وأنها تنتقل ...قال العلماء : الحكمة في إخفاء ليلة
القدر
ليحصل الاجتهاد في التماسها , بخلاف ما لو عينت لها ليلة لاقتصر عليها ..

وعليه فلنجتهد في قيام هذه العشر جميعاً وكثرة الأعمال الصالحة فيها وسنظفر بها يقيناً بإذن الله عز وجل .

والأجر المرتب على قيامها حاصل لمن علم بها ومن لم يعلم , لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط العلم بها في حصول هذا الأجر .

3- نحرص على الدعاء و الاعتكاف في هذه العشر ان استطعنا . والاعتكاف : لزوم المسجد للتفرغ
لطاعة الله تعالى . وهو من الأمور المشروعة . وقد فعله النبي صلى الله عليه
وسلم وفعله أزواجه من بعده , ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى
توفاه الله - عز وجل – ثم اعتكف أزواجه من بعده ) ولما ترك الاعتكاف مرة
في رمضان اعتكف في العشر الأول من شوال , كما في حديث عائشة رضي الله
عنها في الصحيحين .

قال الإمام أحمد – رحمه الله - : لا أعلم عن أحد من العلماء خلافاً أن
الاعتكاف مسنون والأفضل اعتكاف العشر جميعاً كما كان النبي صلى الله
عليه وسلم يفعل لكن لو اعتكف يوماً أو أقل أو أكثر جاز . قال في الإنصاف
: أقله إذا كان تطوعاً أو نذراً مطلقاً ما يسمى به معتكفاً لابثاً.
وقال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله : وليس لوقته حد محدود في أصح أقوال
أهل العلم .

وينبغي للمعتكف أن يشتغل بالذكر والاستغفار والقراءة والصلاة والعبادة الانفراد بنفسه والتحلي بمناجاة ربه وذكره ودعائه ,
[/size]
[/size][/size]

م\ن

الله يقدرنا ياارب على عبادته ويتقبل مننا
ويغفرلنا ويعتقنا من النار بجاه هالأيام الفضيلة

[/b]

يسسسسسسسلمووو

مشكورة

» رسم اكثر من رائع
» الرود: علي ان افكر اكثر
» ميسي: في بعض الاحيان استمتع بالصناعة اكثر من التهديف
» كود css لتطوير علبة الدردشة لجعلها اكثر احترافية
» لعبة الاكشن المميته BlowOut بحجم 122 ميجا وعلي اكثر من سيرفر

**التبادل الاعلاني**

فلنجتهد اكثر في العشر الاواخر

التبادل الاعلاني